2. ÜNİTE: ZEKÂT, HAC VE KURBAN İBADETİ 1. İslam’ın Paylaşmaya ve Yardımlaşmaya Verdiği Önem 2. Zekât ve Sadaka İbadeti 3. Zekât ve Sadakanın Bireysel ve Toplumsal Faydaları 4. Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. Şuayb (a.s.) 5. Bir Sure Tanıyorum: Maûn Suresi ve Anlamı Zekât ve Sadakanın Bireysel ve Toplumsal Faydaları Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. Şuayb (a.s.) Bir Sure Tanıyorum: Maun Suresi ve Anlamı Kazanımlar 8.2.2. Zekât ve sadaka ibadetini ayet ve hadislerle açıklar. 8.2.3. Zekât, infak ve sadakanın bireysel ve toplumsal önemini fark eder. 8.2.5. İbadetlerintoplumsal faydaları arasında şunlar vardır: Bireyler arasında güven ortamı oluşur. Toplumda yaşayan bütün herkes için hak, adalet ve eşitlik sağlanır. Diğer toplumlara göre daha duyarlı bir toplum oluşur. Milli birlik ve beraberlik düşüncesi pekişir, beraberlik için çalışmalar yapılır. Toplumu Bununla birlikte ibadetin pek çok maddi ve manevi faydaları ve yararları vardır. Ancak bu faydalar gözetilerek ibadet edilmez. İbadetlerin bireysel faydalarını şöyle açıklayabiliriz: 1. İbadetler İnsanın Allah Azze ve celle İle İlişkisini Güçlendirir. İnsan, ibadetlerle Allah Azze ve celle ile karşı sevgisini ve – Haccın önemi ve faydaları. – Kâbe ve zemzemin tarihçesi. – Hac ve kurbanın toplumsal hayata etkileri – Kurban ibadetinin toplumsal yararları – Hac ile ilgili kavramların açıklanması ve haccın insan davranışları üzerindeki etkileri – Hac ibadeti nedir? Bireysel ve Toplumsal faydaları nelerdir? Araştırınız. ajRx. İbadetlerin toplumsal etkileri ve faydaları nelerdir? ibadet sadece ferdi midir?Dînimizde ibâdetler sadece ferdî değildir. Ailevî ve içtimâî vazifeler de vardır. Bedenî ibâdetler yanında mâlî ibâdetler de vardır. Efendimiz -sallâllâhu aleyhi ve sellem- ashâbına sık sık sorardı; “Bugün bir yetim başı okşadınız mı?” Yani yetimin maddî ve mânevî ihtiyaçlarına bir katkıda bulundunuz mu? “Bugün Allah için bir hasta ziyaretinde bulundunuz mu?” “Bugün bir cenâze teşyiinde bulundunuz mu?” Bkz. Müslim, Fedâilü’s-Sahâbe, 12 Bütün bunları gerçekleştirebilmek için de, ömrü fâsılasız şekilde, hasenât ile doldurmak zarûrî. Âyet-i kerîmede buyurulduğu gibi فَاِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَاِلٰى رَبِّكَ فَارْغَبْ “Boş kaldın mı hemen başka işe koyul ve yalnız Rabbine yönel.” el-İnşirâh, 7-8 Bir hayır işini bitirdin, diğer hayır işine koş. Böylece hayatının her sahasını İslâm ile âbâd eyle!.. Vîrâne olmaktan kurtar! Dâimâ kuyumcu terazisi hassâsiyetiyle; kazancını, günlük yaşayışını, evdeki, iş yerindeki hâlini, insanlarla münasebetlerini değerlendir. –Benim kazancım nasıl? İçinde şüpheli bir şey var mı? –Bir dükkânı kiraya verdim. Onu ehil bir kimseye mi verdim, yanlış iş yapan bir kişiye mi kiraya verdim? –Hak-hukuka dikkat ettim mi? Maiyyetimde çalışan kişilerin, haklarını verdim mi? Alın terlerini helâl ettirdim mi? –Mîrasta bir hak yedim mi? Bir aile büyüğü veya ferdi vefat ettiğinde, ehil bir fıkıh âlimine; Bu meselede ilâhî tâlimat nedir?» diye sordum mu? –Eğer haksızlık yaptıysan, İslâmî usûle riâyet etmediysen kıyâmette onun hesabı var. Dünyada da haramlar gönle zehir saçar, ibâdet zevkini kurutur. Hattâ kabulüne mâni olur. Hadîs-i şerifte hulâseten şöyle buyurulur “Kazancı haram bir kişi hacca gelir; Lebbeyk!» der fakat ona; Lâ lebbeyk! / Sen reddedildin!» denir.” Bkz. Heysemî, III, 209-210 Onun için lokmaların helâliyeti husûsunda mîras hukukuna çok dikkat etmek lâzım. Kaynak Osman Nuri Topbaş,Yüzakı Dergisi, Yıl 2019 Ay Haziran, Sayı 172 İslam ve İhsan

ibadetlerin bireysel ve toplumsal faydaları ile ilgili ayetler